白事司仪怎么喊,白事司仪怎么喊客人

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于白事司仪怎么喊的问题，于是小编就整理了2个相关介绍白事司仪怎么喊的解答，让我们一起看看吧。红白喜事领头人称呼？属于司仪的范畴，执...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于白事司仪怎么喊的问题，于是小编就整理了2个相关介绍白事司仪怎么喊的解答，让我们一起看看吧。

红白喜事领头人称呼？

属于司仪的范畴，执宾是在农村地区的红白喜事中的常见称呼，又称执宾先生、执宾先、执命先。指在丧葬或者婚礼仪式及其他宴请活动中，进行主持、协调和指导的人。

此人需要熟悉整个仪式的礼仪礼节，了解整个仪式的过程，在礼仪关键环节主持并致辞，并对各个细节进行指导

农村白事接娘家人说什么？

娘家人是农村白事上面的重中之重，不管是出来迎接的礼仪、送行的前后、以及宴席的座次位置等都会被区别对待，一方面是因为娘家人是死者除去父母儿女最近的亲人，前来送死者最后一程的是她的兄弟、侄子，这都是血浓与水的关系，至亲至近的人，另一方娘家人对于死者坟墓安葬的位置地点、安葬的时间、棺材的摆放都是有十足的发言权，再加上如果死者生前受过什么委屈，比如子女不孝、丈夫谩骂，那么在这种场合下，死者的娘家有时候会故意生事，借机会给死者出气，所以这个时候死者的家人，心情是非常忐忑的，生怕自己做过什么错事，要不然大庭广众之下，被对方打几个耳光也是得受着。

因为各地的世俗不同，所以在礼节上面是会有很大差异的，所以我就说道一下我们鲁西南农村的礼节，给大家简单介绍一下吧。

一般来说在死者离世的前几天，娘家人都已经知道对方生命垂危了，从对方有病住院，就会马上通知娘家人，因为死者的手术等各种问题都会和娘家和协商，而娘家人也会一而再再而三的前去看望病人。

等死者离开之后，首先会有电话通知一下娘家人，然后会有专门的人去送信告知这个情况，一般来说送信的人会最后一家去死者的娘家人告知，表示礼节方面的重视，而如果到了饭点，那么这顿饭也是会简单的吃一下，吃不吃饭完全就是个人意思，不会有人纠结这个问题。

而到娘家人知道这个消息之后，会马上组织人前去吊唁，一般都是男女人数对半，到了死者那里之后，男方前去堂前跪拜行李，女方则会去后面磕头痛苦，礼毕之后会有主事的人，告知娘家人举行葬礼的时间，以及商议一下葬礼举行的具体流程和棺材的选择等等，这个通常都是会知会一声。

来吊唁的这些人里面，一般会留下两个人商议死者的葬礼问题，留下的人选大都是死者的侄子或者是弟弟，留下的人一般在下午离开，当然了也有不走的。

而到了举行丧事的那天，男方一般都会去20个人到40个人之间，娘家人这里的族人只要辈分和死者一样都可以去，贡品的选择都是入乡随俗，我们这是都是鸡、鱼、还有猪肉，现在生活条件好了，要面子的家庭也会在每个鸡的嘴里放上一些钱，放钱的多少完全取决于自己家里的经济状况，因为娘家人拿多少礼，是没有谁能控制和约束，完全看娘家人自己的意思。

丧事那天娘家人一般来说要去的比较早一些，并且肯定会有死者的家属前来跪拜迎接，唢呐声音一响，主事的大呼一声：今有某府的客到，行礼先谢客，注意在向死者磕头结束的时候，死者的侄子必须跑到最前面，在扣头几次，以示自己的哀伤，当然了娘家人侄子辈分的都是带的大孝衣孝服，后容易辨认出来。

在后面吃饭的时候，会有一个黑色帘子搭建的一个简单吃饭的地方，会宴请重要的亲属去到里面坐席，吃的喝的其实都一样，主要是有专门的人陪着，而娘家人会坐在这个特殊房间最重要的位置，到了那里不要谦让，因为那个位置就该你座。

上面的这个流程大体上就是我们村里面举行葬礼的一个细节，当然了各个地方是有很大不同的，欢迎大家评论一下，弘扬传统文化。

我们这里做白事宴将娘家人称之谓"人主呀"，娘家人在白事宴的安排接待上是主要的客人。

我们这里老人死后是要择日子埋葬，择好日子后要通知娘家人，通知娘家人必须是孝子亲自上门，并且有很多跪拜礼节。娘家人如果认为选择的埋葬日子不对，需另选日子，娘家人有绝对的权威。

出葬的第一天晚上，我们当地称之谓送行，一般都在下午开始有了吹鼓手。"人主呀″要在太阳落山后来，专门有"接人主呀"这个程序，吹鼓手也有配合的乐谱。接人主呀是白事宴中一项隆重的礼仪形式，上香、敬纸、祭酒都有复杂的礼仪。娘家人跪灵前最少要哈哈哈哭三声，接待的总管扶起来，言劝"节哀自重”，然后送入客庭上茶递烟。

坐席时，人主呀要坐首席主要席位，首席一般安置在灵前。出葬时人主呀还要对死者"开光″，其实是要检查死者是否正常死亡。埋葬死者人主呀还要摆弄棺材的方向位置，看一看是否对此重视。死者打发埋葬后，人主呀一般直接离去，不再回死者家中。

随着时代的发展进步，有些不必要的礼节正在逐步减少，但娘家人依然是白事宴上最重要接待的对象。接"人主呀″这一道礼仪，至今仍然进行。

在盐山不管农村还是城里白事先通知娘家人，娘家人通知亲戚***好前去吊唁（上纸），到主家先到灵前吊唁对已逝者的思念，外甥外女出来磕头表示感谢安慰，接进屋里说些安慰的话定好出殡的日子，回家准备出殡那天应用的物品。

首先应当面告知，应派两个人去送白条，一个人拿条（这个人应认识所去地点），另一个人开车，两人送白天已成为一种习俗，古时也是避免一个人害怕。当面不应说[_a***_]，更不能说死了，应说谁谁老了，代表去世的意思，农村忌讳“死”字。希望对您有点儿用。

农村丧葬习俗:接“娘家人”很隆重。

在我们中牟县南，丧葬习俗中有一个重要环节，就是招待“娘家人”。

岀殡的头天晚上，在我们这里要家祭，在吃饭前，娘家人要到外甥家里参加家祭，娘家人的头天晚上主要有两个活动，一就是在家祭过程中，照顾好外甥的祭祀，怕处甥过于悲伤，出现意外；二就是要祭拜姐(妹)夫或姐(妹)、姑夫(姑姑)。娘家人祭拜一般都简单，大部分有祭“九扣礼”，“二十四拜”很少祭。

出殡当天，娘家人要先派一个代表，带上舅家的供品，在上午九点前到外甥家里，因为挖墓坑时要用舅家的供品祭祀土地。

中午时分，舅家人全部到齐，来到丧事现场，舅家人的弟兄们都抬大食盒，也就是全供一组，事主全部孝子，手持哀杖，长孝子头顶托盘，托盘上给所有舅家人的孝帽，等到娘家人的孝帽发完，有舅舅搀扶站起，其它孝子要悲声大放，尤其是外甥外甥女们，如果没有哭丧，舅舅是要发脾气的。

中午吃饭时，要把娘家人请到屋里或者院内坐下，上菜时要先给娘家人，上菜至中间时，有执事或族中长者带领外甥给舅家人一一敬酒。紧。跟着娘家人要有舅舅在执事或族中长者带领下，向“打墓”(抬棺)人敬酒，以示“打墓”人辛苦了，并以酒致谢。

下午出殡，娘家人要留下部分人“搀孝”，一般是孝子和穿“孝衣”的人有几人，娘家人要留下几个人“搀孝”。一般都是吃罢午饭，留下“搀孝”人，其它的娘家人就可以回家了。娘家人走时，全部孝子要手持哀杖，放声大哭，等娘家人搀扶起，娘家人上车走后，可以回到灵前。

下午出殡，灵柩出家门，在大路上“路祭”，娘家人要搀扶外甥“路祭”，等孝子“路祭”完后，娘家人也要“路祭”逝者。在灵柩去坟地的路上，娘家人不停地向“抬棺人”也就是“打墓”人让烟让水，一直到墓地，就算安安稳稳地把逝者送到目的地了。

到此，以上就是小编对于白事司仪怎么喊的问题就介绍到这了，希望介绍关于白事司仪怎么喊的2点解答对大家有用。